acebook Twitter umblr

Benzer içerikler

Halife me’mun şöyle demiştir: arkadaş üç çeşittir: birincisi gıda gibidir. Zaruridir, ona her zaman ihtiyaç duyulur. Diğeri ilaç gibidir. Gerektiği vakit ihtiyaç duyulur. Üçüncüsü ise hastalık gibidir. Kendisine asla ihtiyaç duyulmaz. Bu üçüncü tip kişilerle kul imtihan halindedir. O öyle biridir ki ne ünsiyet kurulur ne de ondan faydalanılır. Birincisi ise allah teâlâ tarafından kuluna ihsan edilen bir nimettir.
Yay gibi oluncaya kadar namaz kılsanız, kiriş gibi kalıncaya kadar oruç tutsanız, günahlara engel olan bir verâ’nız olmadıkça allah-ü teâlâ kabul etmez. Abdullah bin ömer r. A.
Muhammed baki-billah hazretleri lokmasına çok dikkat eder, yemek pişirenin abdestli olmasına, dünya kelamı söylememesini arzular. “huzur, safa ve ihtiyat sahibi olmayan kimsenin yemekleri feyz kapısını kapatır” buyururlardı.
Verânın hakikati, şüpheli şeylerden sakınmak ve her zaman nefis muhasebesi yapmaktır. Böyle olmayan bir kimse, verâ sahibi sayılmaz. Yunus bin ubeyd.
Fudayl b. İyaz rh. A şöyle der: “biz kimi insanlar gördük ki onlar, yaptıkları ameller ile riya yapıyorlardı, şimdi ise öyle insanlar var ki yapmadıkları ameller ile riyakârlık yapıyorlar. ”.
Rabiat-ül adeviyye, bir yerden geçerken kızartılmış bir koyun gördü hemen ağlamaya başladı. Sebebini soranlara ise: “hayvanlar, ateşe ancak öldükten sonra girerler dedi. İnsanlar ise diri diri.
Sehl demiş ki: “edebi küçümsemek, haramı küçümsemeye götürür. Haramı küçümsemek saygıyı terke götürür. Saygıyı terk etmek ise şükrü terk etmek demektir. Şükrü terk etmenin de imandan ayrılmaya sebep olacağından korkulur. Kulun imanı yalnız edeple doğru olur. Edepsizlik ise ilâhi bilginin azlığından ileri gelir.
Mü’minin ölüm zamanında alnının terlemesi, gözlerinin yaş dökmesi, burun deliklerinin kabarması, allah’ın rahmetine nâil oluşunun alâmetidir. Selman-ı fârisi r. A.
Üç haslet sahibinin imanı kemale ermiştir. Bunlar: huzurda iken batıla sapmamak, kızdığı zaman hakk’dan ayrılmamak, gücü yettiği halde haddi aşmamaktır. Muhammed bin ka’b.
Cennetliklerin cennete, cehennemliklerin de cehenneme girmeleri, kendi amelleri sebebiyledir. Fakat onların orada ebedi kalmaları, niyetleri yüzündendir. Hasan-ı basri hz. Leri.
Şehvetine düşkün olan kimse, dünya ve ahirette zelil olmaya hazır olsun. Vehb bin el-verd.
Mü’minin kuvveti kalbindedir, kâfir ve münafığın kuvveti ise elindedir. Ömer bin abdülaziz r. A.
Mü’minin nazarı öyledir ki dünyadaki zevkü sefaya bakar arkasında cehennemi görür, meşakkat ve hizmete bakar, arkasında cenneti görür. Abdülaziz bekkine.
Mürüvvet, kişinin allah ve kulları yanında kınanmasına sebep olacak şeyleri terk etmektir. Hasan-ı basri.
Mürüvvet, nefsi her çeşit kirlerden ve insanlar yanında ayıp olan şeylerden korumak, insanlara insafla muamele etmektir. Daha fazlasını yapan, faziletini arttırmış olur. Seriyyü’s sakati.
Cenab-ı hakk, mü’minlere niyetlerine göre ikram eder. Gönenli mehmet efendi.
Nefsini sevdiği halde allah’ı sevdiğini iddia eden kimse, yalancının biridir. Yahya bin muaz.
Cennet ucuz değil, cehennemde lüzumsuz değil. Said-i nursi.
Arzularını yerine getirmekle âzâlarını memnun eden kimse, kalbinde nedamet ağacı dikmiş olur. Ebû yahya el-varak.

Evliya sözleri hikmetli, Evliya sözleri uzun, Evliya sözleri twitter, Evliya sözleri facebook, Evliya sözleri paylaş, Evliya sözleri 2019, Evliya sözleri yeni, Evliya sözleri kısa